حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

449

الإفصاح في فقه اللغة

الزهومة : الزَّهَم والزُّهُومة والزُّهمة : ما يعلق باليد من الشحم . و - ريحُ لحم سمين منتن . زَهِمت اليدُ تزهَم زَهَما فهي زَهِمة أي دَسِمة . النَّسَم : ما يعلَق باليد من البزر . نسَم الشىءُ ينسِم نَسما ونَسيما ونَسِم ينسَم : تغيّر . الزَّنَخ : ما يعلق باليد من الدُهن ، زَنِخَت اليد تزنَخ زَنَخا فهي زنِخة . التَّنميس : نَمّسَ الشعرُ : أصابه دُهن فتوسّخ . المَثّ : مثّ شاربُه يمُثّ مَثّا : إذا أصابه الدسم حتى ترى له بريقا . الكَتَن : لَطخ الدخان . و - السوادُ في الشفة ، كَتِنت شفته تكتَن كَتَنا : اسودّت من شئ أكله فهي كَتِنة . الرَّدَغة : الطين ، ويد رَدِغَة : عَلِقت بها الرَّدغة . الطَّفَس : قذر الإنسان إذا لم يتعهّد نفسه ، وهو طَفِس : أي قذِر نجس ، ويد طَفِسة : قذرة من العَذِرة . طَفِس يطفَس طَفَسا : قذر واتَّسخ . الوَشِلة : يد وَشِلة : قذرة من البول . اللَّثَق : ما يعلَق باليد من البلل . لَثِقت اليد تلثَق لَثَقا . وألثقها ولثّقها : بلّلها وندّاها فالتثقت وتلثّقت . القَشَف : قذر الجلد ، ورجل قَشَفٌ وقَشف : لا يتعهد الغَسل والنظافة . قَشِف يقشَف قَشَفا وقَشافة وقشُف : قذر جَلده وخشن . العَسِلة : يدٌ عَسِلة : عَلِق بها العسل القَنِدة : يد قَنِدة : عَلِق بها القَند وهو العَسل . السَّطِلة : يد سَطِلة : علق بها الدَسَم . النَّسِكة : يدٌ نَسِكة : علق بها النِفط . الزَّهِكة : يد زَهِكة : قذرة من البيض . الخَمِطة : يد خَمِطة : قذرة من الخَلّ . اللَّزِقَة : لَزِق به يلزَق لزوقا : لَصِق ، ويد لَزِقة : من الفاكهة . الضَّرِجة : يدٌ ضَرِجة : علق بها الدم . اللُّزوج : لَزج الشئ يلزَج لَزَجا ولُزوجا : إذا كان فيه وَدَكٌ يعلَق باليد ونحوها فهو لَزِجٌ . ويقال : أكل شيئا فلَزِج بأصابعه أي علق ، وتلزّج الشىءُ : لزق بعضه ببعض . [ الشراب ] الشرب وحالاته الشُّرب : شَرِب الماء وغيره يشرَبه شُربا